理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被(bèi)翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种啥卖啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉”……这种将政策语言转化为“庄稼话”的(de)智慧,正是济南市章丘区双山街道三涧溪村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在。让党的创新理论如春风化雨般浸润心田,成为最能(zuìnéng)打动群众的“土味情话(qínghuà)”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽(liànglì)名片(míngpiàn)。
党的二十大代表、三(sān)涧溪村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新理论(lǐlùn) 从“一人讲”到“众人传”:筑牢宣讲人才支撑
基层理论(lǐlùn)宣讲最怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪(jiànxī)春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛生命力,关键在于紧紧扭住宣讲队伍建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐(qúnyànqí)飞的人才主体架构。
三涧溪村(cūn)党委书记高淑贞是全村的“主心骨”,也是宣讲(xuānjiǎng)的“领头雁”。作为党的二十大代表,她(tā)在会议闭幕后半个(bàngè)月内宣讲43场,受众达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下(xià),三涧溪村挖掘村内30多名“民间名嘴”,组建了包括村两委成员、老(lǎo)党员、青年企业家、返乡大学生等在内的宣讲团,形成了“头雁领航(lǐngháng)、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等新生代宣讲(xuānjiǎng)(xuānjiǎng)员,已经(yǐjīng)能够熟练运用网络平台宣讲村里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们的“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了年轻群体的关注。目前,从(cóng)党代表(dǎngdàibiǎo)到村干部、从老党员到大学生、从线下到线(dàoxiàn)上,三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次的宣讲人才矩阵,确保了理论宣讲不断档、不降温。同时,依托区级“章丘方桌会”“有理有章”、双山(shuāngshān)街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村(quáncūn)“党员干部全员领讲、全民听讲、全景(quánjǐng)宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式(móshì)日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与惠民取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力。
三涧溪(jiànxī)村“涧溪春晓”宣讲团成员
从“高大上”到“接地气(qì)”:打造宣讲新话术
如何让党的创新理论“飞入寻常百姓家”?三涧溪村的答案是:把(bǎ)“官方话”翻译成“家乡话”,变“文件说”为(wèi)“聊家常(jiācháng)”,用群众语言把理论政策说清讲透。
村里人都知道,高淑贞有一个特殊本领(běnlǐng)——善于用“三涧溪案例”解析“国家(guójiā)政策”。在讲解“三产融合”时,她是这样说(shuō)的(de):“咱老百姓种地就是(jiùshì)一产,把小麦磨成面粉就是二产,利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种用村民身边事解说国家大政方针的方式,让抽象理论变得可触可感。
三涧溪村的宣讲(xuānjiǎng)还特别注重“分众化”表达。对党员(dǎngyuán)干部讲“要继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处(yuǎnchù)看”;对创业青年讲“不要害怕(hàipà)没有资本,年轻就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保了不同群体都(dōu)能听得懂、用得上。
更富创意的(de)是(shì),三涧溪村将理论宣讲与文艺表演(wényìbiǎoyǎn)相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等(bànděng)趣味形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式,打破了理论宣讲枯燥乏味的刻板印象,让群众从“被动听”变为“主动来”。
“章丘方桌会”走进三涧溪村(cūn)
从“固定点”到“流动站(liúdòngzhàn)”:完善宣讲全矩阵
传统理论宣讲往往受限于固定(gùdìng)场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限,构建了一个(yígè)“群众聚在(jùzài)哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到哪儿”的流动宣讲网络。
线下,三涧溪村(cūn)将宣讲阵地从会议室(huìyìshì)延伸到党群服务中心、乡村振兴展馆、工会驿站、企业(qǐyè)园区、田间地头,甚至老村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就(jiù)讲文化传承、在家风馆就讲美德健康、在新时代文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载(chéngzài)不同主题,实现了宣讲场景的精准匹配。
线上(xiànshàng),“涧溪(jiànxī)春晓”更是异常活跃。“欢迎各位网友来到三(sān)涧溪直播间,我们(wǒmen)在党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的(de)开场白已成为三涧溪村网络宣讲(xuānjiǎng)的标志性语言。通过直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了(le)(le)村里几位年轻主播每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理有章”网络平台,“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被制作成短视频、直播节目,实现了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。
值得称道的是,三涧溪村还推动宣讲“破圈”。青年创业人才王元虎等人,不断(bùduàn)走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴与(yǔ)职业教育高质量发展”培训(péixùn)研讨会,则吸引了(le)广东、浙江(zhèjiāng)等地多所高校的零距离交流。这种“引进来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践(shíjiàn)我行动(xíngdòng)》倡导文明理念 从“学理论”到“见行动”:激发宣讲新动能
理论宣讲的最终目的是指导实践(shíjiàn)、推动工作。三涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为(wèi)推动改革发展的实践武器。
首先,宣讲内容始终(shǐzhōng)与村庄发展同频共振。讲乡村振兴战略,就(jiù)联系村庄如何(rúhé)发展特色产业;讲生态文明建设(jiànshè),就讨论如何改善村里的人居环境;讲社会主义核心价值观,就研究如何在(zài)婚丧嫁娶等方面移风易俗。这种“理论联系实际”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法。
其次,把宣讲成效直接体现在村庄(cūnzhuāng)治理(zhìlǐ)中。按照已经形成的成熟路径(lùjìng),三涧溪(jiànxī)一般通过宣讲凝聚共识,然后把移风易俗、美德涵养、健康生活等纳入村规民约(cūnguīmínyuē),倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切结合起来,引导群众以实际行动创造美好生活,是“理论有用”的不二法门。也正因此(yīncǐ),如今的“涧溪春晓”宣讲团不仅是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲品牌效应带动产业发展。目前,“涧溪春晓”的名气吸引了全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游(lǚyóu)、特色农产品销售(xiāoshòu)。青年创业者(chuàngyèzhě)通过宣讲平台推介家乡产品,实现(shíxiàn)了“宣讲引流、产业变现”的良性循环。从这个意义上(shàng)说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪春晓(chūnxiǎo)”宣讲品牌的横空而出(érchū),形成了多重有效启示:好的理论宣讲必须“顶天立地”——既要(yào)准确把握中央(zhōngyāng)精神(jīngshén),又(yòu)要紧密联系(jǐnmìliánxì)基层实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以产生实实在在效益的“实功”,这也是其品牌最珍贵的流量密码。
中国山东网记者 王浩然 通讯员 孟凡庚 报道(bàodào)
中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被(bèi)翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种啥卖啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉”……这种将政策语言转化为“庄稼话”的(de)智慧,正是济南市章丘区双山街道三涧溪村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在。让党的创新理论如春风化雨般浸润心田,成为最能(zuìnéng)打动群众的“土味情话(qínghuà)”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽(liànglì)名片(míngpiàn)。
党的二十大代表、三(sān)涧溪村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新理论(lǐlùn) 从“一人讲”到“众人传”:筑牢宣讲人才支撑
基层理论(lǐlùn)宣讲最怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪(jiànxī)春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛生命力,关键在于紧紧扭住宣讲队伍建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐(qúnyànqí)飞的人才主体架构。
三涧溪村(cūn)党委书记高淑贞是全村的“主心骨”,也是宣讲(xuānjiǎng)的“领头雁”。作为党的二十大代表,她(tā)在会议闭幕后半个(bàngè)月内宣讲43场,受众达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下(xià),三涧溪村挖掘村内30多名“民间名嘴”,组建了包括村两委成员、老(lǎo)党员、青年企业家、返乡大学生等在内的宣讲团,形成了“头雁领航(lǐngháng)、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等新生代宣讲(xuānjiǎng)(xuānjiǎng)员,已经(yǐjīng)能够熟练运用网络平台宣讲村里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们的“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了年轻群体的关注。目前,从(cóng)党代表(dǎngdàibiǎo)到村干部、从老党员到大学生、从线下到线(dàoxiàn)上,三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次的宣讲人才矩阵,确保了理论宣讲不断档、不降温。同时,依托区级“章丘方桌会”“有理有章”、双山(shuāngshān)街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村(quáncūn)“党员干部全员领讲、全民听讲、全景(quánjǐng)宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式(móshì)日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与惠民取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力。
三涧溪(jiànxī)村“涧溪春晓”宣讲团成员
从“高大上”到“接地气(qì)”:打造宣讲新话术
如何让党的创新理论“飞入寻常百姓家”?三涧溪村的答案是:把(bǎ)“官方话”翻译成“家乡话”,变“文件说”为(wèi)“聊家常(jiācháng)”,用群众语言把理论政策说清讲透。
村里人都知道,高淑贞有一个特殊本领(běnlǐng)——善于用“三涧溪案例”解析“国家(guójiā)政策”。在讲解“三产融合”时,她是这样说(shuō)的(de):“咱老百姓种地就是(jiùshì)一产,把小麦磨成面粉就是二产,利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种用村民身边事解说国家大政方针的方式,让抽象理论变得可触可感。
三涧溪村的宣讲(xuānjiǎng)还特别注重“分众化”表达。对党员(dǎngyuán)干部讲“要继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处(yuǎnchù)看”;对创业青年讲“不要害怕(hàipà)没有资本,年轻就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保了不同群体都(dōu)能听得懂、用得上。
更富创意的(de)是(shì),三涧溪村将理论宣讲与文艺表演(wényìbiǎoyǎn)相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等(bànděng)趣味形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式,打破了理论宣讲枯燥乏味的刻板印象,让群众从“被动听”变为“主动来”。
“章丘方桌会”走进三涧溪村(cūn)
从“固定点”到“流动站(liúdòngzhàn)”:完善宣讲全矩阵
传统理论宣讲往往受限于固定(gùdìng)场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限,构建了一个(yígè)“群众聚在(jùzài)哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到哪儿”的流动宣讲网络。
线下,三涧溪村(cūn)将宣讲阵地从会议室(huìyìshì)延伸到党群服务中心、乡村振兴展馆、工会驿站、企业(qǐyè)园区、田间地头,甚至老村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就(jiù)讲文化传承、在家风馆就讲美德健康、在新时代文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载(chéngzài)不同主题,实现了宣讲场景的精准匹配。
线上(xiànshàng),“涧溪(jiànxī)春晓”更是异常活跃。“欢迎各位网友来到三(sān)涧溪直播间,我们(wǒmen)在党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的(de)开场白已成为三涧溪村网络宣讲(xuānjiǎng)的标志性语言。通过直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了(le)(le)村里几位年轻主播每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理有章”网络平台,“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被制作成短视频、直播节目,实现了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。
值得称道的是,三涧溪村还推动宣讲“破圈”。青年创业人才王元虎等人,不断(bùduàn)走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴与(yǔ)职业教育高质量发展”培训(péixùn)研讨会,则吸引了(le)广东、浙江(zhèjiāng)等地多所高校的零距离交流。这种“引进来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践(shíjiàn)我行动(xíngdòng)》倡导文明理念 从“学理论”到“见行动”:激发宣讲新动能
理论宣讲的最终目的是指导实践(shíjiàn)、推动工作。三涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为(wèi)推动改革发展的实践武器。
首先,宣讲内容始终(shǐzhōng)与村庄发展同频共振。讲乡村振兴战略,就(jiù)联系村庄如何(rúhé)发展特色产业;讲生态文明建设(jiànshè),就讨论如何改善村里的人居环境;讲社会主义核心价值观,就研究如何在(zài)婚丧嫁娶等方面移风易俗。这种“理论联系实际”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法。
其次,把宣讲成效直接体现在村庄(cūnzhuāng)治理(zhìlǐ)中。按照已经形成的成熟路径(lùjìng),三涧溪(jiànxī)一般通过宣讲凝聚共识,然后把移风易俗、美德涵养、健康生活等纳入村规民约(cūnguīmínyuē),倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切结合起来,引导群众以实际行动创造美好生活,是“理论有用”的不二法门。也正因此(yīncǐ),如今的“涧溪春晓”宣讲团不仅是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲品牌效应带动产业发展。目前,“涧溪春晓”的名气吸引了全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游(lǚyóu)、特色农产品销售(xiāoshòu)。青年创业者(chuàngyèzhě)通过宣讲平台推介家乡产品,实现(shíxiàn)了“宣讲引流、产业变现”的良性循环。从这个意义上(shàng)说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪春晓(chūnxiǎo)”宣讲品牌的横空而出(érchū),形成了多重有效启示:好的理论宣讲必须“顶天立地”——既要(yào)准确把握中央(zhōngyāng)精神(jīngshén),又(yòu)要紧密联系(jǐnmìliánxì)基层实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以产生实实在在效益的“实功”,这也是其品牌最珍贵的流量密码。
中国山东网记者 王浩然 通讯员 孟凡庚 报道(bàodào)





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